“以人爲鏡，可以明得失”“君子不鏡於水而鏡於人”“觀於明鏡，則疵瑕不滯於軀”。古人這些話，意在告誡人們當以賢人哲人爲鏡，“見賢思齊，見不賢而內自省”，心存定力、以道正己，永葆清廉的本色。“貪廉一念間，榮辱兩世界。”從古代廉潔文化中汲取豐富滋養，可讓我們知榮辱、知敬畏、知行止。

　　北宋包拯再三吩咐家人不準收禮，有一人前來送禮，包拯面對厚禮不爲所動，並揮毫回詩一首：“鐵面無私丹心忠，做官最忌唸叨功。操勞本是分內事，拒禮爲開廉潔風。”字裏行間正氣充盈，剛正不阿溢於言表。有鐵面無私的境界，有視操勞爲分內之事的識見，人生之路方能行穩致遠。此乃第一面鏡子：拒禮爲開廉潔風。

　　“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”明朝于謙《石灰吟》一詩借物詠志，表達了高尚的道德追求。于謙先後在江西、河南、山西等省出任御史、巡撫，爲官清廉、竭誠爲民，深受百姓擁戴。在兵部侍郎任上，他率兵抗敵、收復失地，深受朝廷信任，欲加于謙少保銜、總督軍務，被他以“當前軍務繁重，實不能以功邀賞”而謝絕；朝廷見于謙的住宅簡陋，又特意將一座漂亮的住宅賜給他，仍被他以“當前正是國家多難之秋，爲臣的豈能自圖安逸”爲由拒絕。于謙身居高位、手握重權，但卻不貪不佔，不圖個人享樂，一心只爲江山社稷和百姓安寧，其清風凜然令人敬之、仰之。此乃第二面鏡子：要留清白在人間。

　　《清稗類抄》中載，有個叫陸清獻的縣令，爲人剛正、公正廉明。巡撫慕天顏過生日，下屬官員爭相貢獻奇珍異寶，唯恐禮物不豐厚、上司不高興。只有陸清獻從袖子中拿出一匹布、兩雙鞋，說“此非取諸民者，爲公壽。”巡撫笑了笑，卻沒有收下。沒過多久，陸清獻就因爲一點小事被罷了官，其中原委明眼人一看便知。古人曰“勿爲名累，勿爲利鎖，勿爲權迷，勿爲欲困”。爲了自清而丟了烏紗，陸清獻並不後悔。此乃第三面鏡子：仰不愧天，俯不愧地。

　　“人慾自照，必須明鏡。”黨員領導幹部當攬鏡自照，在堅守初心使命上思齊、在幹事創業上思齊、在清正廉潔上思齊，真正把自己擺進去，學得認真、做得紮實，起而行之、聚沙成塔、終生不輟。（向賢彪）